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« Si, à 50 ans, on n’a pas une Rolex, on a quand même raté sa vie » Invité de l’émission Les 4 vérités sur France 2 en février 2009, notre publicitaire national était amené à s’exprimer sur le . En 2009, Jacques Séguéla, célèbre publicitaire, a créé un tollé en déclarant qu’à 50 ans, si l’on n’avait pas une Rolex, on avait raté sa vie. Cette phrase, prononcée lors d'une . « Aujourd’hui, si on n’a pas une Rolex de 50 ans, on a raté sa collection » Le PDG de la maison Antiquorum, Romain Réa, décrypte, pour Le Point Montres, les raisons pour . If you don’t have a Rolex by the time you reach 50, then you have clearly failed in your life.”. Sarkozy’s Girard-Perregaux 1966 Annual Calendar and Equation of Time. Séguéla’s .
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Le 27 juillet 2015, sur BFM-TV, le publicitaire revient sur le chaos provoqué par ces propos hasardeux : « Je suis rentré à l'agence et vers 11 heures, ma secrétaire affolée .Si à 50 ans tu n’as pas une Rolex, c'est que tu as raté ta vie ! Fameuse phrase de Jacques Séguéla qui prônait la réussite financière comme critère de réussite de sa vie. Si à cinquante ans on n'a pas une Rolex, on a quand même raté sa vie», déclarait-il le 13 avril 2009 sur le plateau de Télématin. Cette affirmation fait suite aux accusations portées. Si à 50 ans on n’a pas une Rolex, on a quand même raté sa vie !». Grâce à la déclaration de Jacques Séguéla, nous versons notre énième larme phosphatée sur .
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« Si, à 50 ans, on n’a pas une Rolex, on a quand même raté sa vie » Invité de l’émission Les 4 vérités sur France 2 en février 2009, notre publicitaire national était amené à s’exprimer sur le côté bling-bling , ostentatoire du Président Nicolas Sarkozy. En 2009, Jacques Séguéla, célèbre publicitaire, a créé un tollé en déclarant qu’à 50 ans, si l’on n’avait pas une Rolex, on avait raté sa vie. Cette phrase, prononcée lors d'une émission télévisée, a depuis marqué l'histoire des médias français et a ouvert le débat sur les symboles de réussite. « Aujourd’hui, si on n’a pas une Rolex de 50 ans, on a raté sa collection » Le PDG de la maison Antiquorum, Romain Réa, décrypte, pour Le Point Montres, les raisons pour lesquelles. If you don’t have a Rolex by the time you reach 50, then you have clearly failed in your life.”. Sarkozy’s Girard-Perregaux 1966 Annual Calendar and Equation of Time. Séguéla’s comments may have been deliberately provocative.
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Si à cinquante ans on n'a pas une Rolex, on a quand même raté sa vie», déclarait-il le 13 avril 2009 sur le plateau de Télématin. Cette affirmation fait suite aux accusations portées.
Si à 50 ans on n’a pas une Rolex, on a quand même raté sa vie !». Grâce à la déclaration de Jacques Séguéla, nous versons notre énième larme phosphatée sur l’authenticité dévoyée, la fin des joies simples et des vraies valeurs, le règne du matérialisme. "Tout le monde a une Rolex. Si à 50 ans on n'a pas une Rolex, c'est qu'on a quand même raté sa vie", juge celui qui est aussi à l'origine de la rencontre de Carla Bruni et Nicolas Sarkozy. Si tu n'as pas une Rolex à 50 ans, aurait déclaré un jour un grand homme d'affaires. Mais qui est à l'origine de cette phrase ? Est-ce un simple cliché ou une véritable maxime à suivre dans la quête du succès ?« Si, à 50 ans, on n’a pas une Rolex, on a quand même raté sa vie » Invité de l’émission Les 4 vérités sur France 2 en février 2009, notre publicitaire national était amené à s’exprimer sur le côté bling-bling , ostentatoire du Président Nicolas Sarkozy.
En 2009, Jacques Séguéla, célèbre publicitaire, a créé un tollé en déclarant qu’à 50 ans, si l’on n’avait pas une Rolex, on avait raté sa vie. Cette phrase, prononcée lors d'une émission télévisée, a depuis marqué l'histoire des médias français et a ouvert le débat sur les symboles de réussite. « Aujourd’hui, si on n’a pas une Rolex de 50 ans, on a raté sa collection » Le PDG de la maison Antiquorum, Romain Réa, décrypte, pour Le Point Montres, les raisons pour lesquelles. If you don’t have a Rolex by the time you reach 50, then you have clearly failed in your life.”. Sarkozy’s Girard-Perregaux 1966 Annual Calendar and Equation of Time. Séguéla’s comments may have been deliberately provocative.
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